12 Juli 2022

UNTUK MENGUNGKAPKAN KESALAHAN-KESALAHAN MEREKA

“Sesungguhnya, Aku telah memurnikan engkau, namun bukan seperti perak, tetapi Aku telah menguji engkau dalam dapur kesengsaraan.”  Yesaya 48:10.

“Lencana Kekristenan bukanlah tanda lahiriah, bukan pemakaian lambang salib atau mahkota, melainkan, suatu lambang rohani yang mengungkapkan persatuan manusia dengan Allah. Dengan kuasa kasih karunia-Nya yang dinyatakan melalui perubahan tabiat, dunia harus diyakinkan bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya sebagai Penebus. Tidak ada pengaruh lain yang dapat melingkupi jiwa manusia yang memiliki kekuatan lebih dari pengaruh kehidupan yang tidak mementingkan diri. Argumen terkuat yang mendukung Injil adalah orang Kristen yang pengasih dan terkasih.

“Untuk dapat menjalani kehidupan seperti itu, untuk dapat menggunakan pengaruh seperti itu, maka diperlukan adanya upaya pengorbanan diri, dan disiplin di setiap langkah. Karena tidak mengerti akan hal ini, banyak orang yang begitu mudah menjadi putus asa dalam kehidupan Kristen. Banyak orang yang mulanya dengan tulus mengabdikan hidup mereka untuk melayani Tuhan, kemudian menjadi terkejut dan kecewa mendapati diri mereka, dihadapkan pada rintangan dan diliputi oleh pencobaan dan kebingungan, yang belum pernah terjadi sebelumnya. Mereka berdoa untuk dapat memiliki tabiat yang serupa dengan Kristus, untuk memiliki kesesuaian untuk pekerjaan Tuhan, dan mereka pun ditempatkan dalam keadaan yang tampaknya memunculkan semua sifat jahat mereka. Kesalahan-kesalahan diungkapkan, bahkan yang tidak pernah mereka curigai keberadaannya sebelumnya. Seperti Israel di masa lalu, mereka mempertanyakan, “Jika Tuhan memimpin kita, mengapa semua hal ini menimpa kita?”

“Adalah karena Tuhan memimpin merekalah sehingga hal-hal ini menimpa mereka. Pencobaan dan rintangan adalah metode disiplin pilihan Tuhan dan syarat keberhasilan yang ditetapkan-Nya. Dia yang membaca hati manusia mengetahui tabiat mereka lebih baik daripada mereka mengenal diri mereka sendiri.” –The Ministry of Healing, hal. 470, 471.